Duchowe znaczenie klepiska.
Młócenie pszenicy w czasach biblijnych.ten T młócenie podłogi jest wymieniany w wielu miejsca w Biblii . Jest to miejsce, w którym pszenica jest oddzielana od ziarna. Ale w symbolika biblijna , oznacza to również miejsce oczyszczenie i upokorzenie . Jezus został ogłoszony przez Jana Chrzciciela jako: Ten, który będzie chrzcić Duchem Świętym i ogniem. Wyczyści klepisko i spali plewy ogniem nieugaszonym (Łk 3,16-17).
Bojowisko to miejsce, w którym nasze serce zostaje oczyszczone przez działanie Ducha. A czyste serce może spotkać Boga i zrozumieć Jego głos, jak prorokuje tutaj Izajasz. Gdy Dawid zgrzeszył i ukorzył się przed Bogiem, zbudował na klepisku ołtarz”. (2 Samuela 24:18) . Ostatecznie świątynia została zbudowana w tym samym miejscu. Bóg chce budować swój kościół na fundamencie upokorzenia.
Jak Bóg powiedział Salomonowi: Jeśli mój lud, dla którego zostało ogłoszone Moje Imię, pokłoni się i modli się w pokorze, będzie szukał Mojego oblicza i odwrócą się od swoich złych dróg, usłyszę z nieba, przebaczę ich grzechy i uzdrowię ich ziemię (2 Kron. 7:14). Bóg chce nie tylko zbudować Swój kościół, ale także uzdrowić i odnowić ziemię! Co za obietnica!
Błonia to także miejsce intymności. Gdzie Duch Święty może lepiej połączyć się z naszym Duchem niż w głębokiej społeczności z Nim? Gdzie poddajemy się Jezusowi, a On może przebić się przez nasz dwór?
Spotkanie Rut i Boaza odbyło się na klepisku (Rut 3:3). To spotkanie symbolizuje spotkanie Jezusa z Jego Oblubienicą. On chce nam się dać, kiedy poddajemy się Jemu, jakie zaproszenie brzmi tutaj!
Przyjdź na klepisko, tak jak przynoszone jest tam ziarno. Przyjdzie ze Swoim ogniem, a nowa pasja dla Niego zostanie rozpalona w twoim sercu.
klepisko / obraz biblijny
Klepisko to miejsce biblijne i dobrze znana biblijna statua. Jak ludzie, którzy nie mieszkają na wsi, wyobrażają sobie młócenie zboża w Izraelu? Zacznę od początku.
Odcięte sierpem źdźbła wiązano luźno, a następnie ładowano na osły i przewożono na klepisko, aby je wachlować.
Czasami zwierzęta były ładowane tak wysoko i szeroko, że przypominały duży stos zboża na czterech nogach.
klepisko było wspólną własnością całej wsi. Było to duże, solidne miejsce, najlepiej nagi płaskowyż skalny. Każdy wieśniak miał swoje miejsce na tym klepisku.
Również miejsca do spania
Domy były często opuszczone w okresie omłotu, ponieważ cała rodzina spędzała na klepisku dzień i noc (Rut 3) Najpierw przyszły żniwa jęczmienia. Potem żniwa pszenicy.
Łodygi kukurydzy. ziarno należy usunąć z łodyżek przez młócenie
Cztery sposoby omłotu.
1)
Biedny człowiek jeździł swoim wołem tam iz powrotem po rozłożonej kukurydzy. Kukurydza była deptana przez kopyta zwierzęcia tak długo, że usunięto z niej kukurydzę. Czasami zwierzęta nosiły kaganiec. To nie było dozwolone: nie założysz młocącego wołu w kaganiec, napisał apostoł. W końcu pracownik ewangelii jest wart swojej zapłaty.
2)
Zamożniejsi obywatele posiadali sanie młocarskie. Jest to ciężka drewniana deska, której spód ma małe ostre końcówki wykonane z metalu lub kamienia. Wytężono do tego zwierzę pociągowe. Te sanki były ciągnięte tam iz powrotem po słomie, powodując uwalnianie ziaren z kłosów.
3)
Oprócz sań młócących istniał jeszcze inny młocarnia: tzw koło pociągu . To było kwadratowe drewniane okno osadzone na małych drewnianych kółkach. Na tym oknie była jakaś ławka dla kierowcy. To koło wozu było ciągnięte przez dwa konie (Iz 27:28). To był najtrudniejszy sposób młócenia.
4)
Wreszcie był czwarty sposób, w jaki pszenicę (lub koperek i kminek) z długimi patykami wybijano z kłosów. W Iz. 28:27 w jednym tekście można znaleźć te sposoby młócenia: Koper nie jest młócony saniami młócącymi i nie przetacza się koła zębatego po kminku, ale koper jest pukany kijem, a kminek rózgą Dlatego koperek i kminek musiał być bardzo ostrożny w młóceniu.
Patelnie
Kiedy ziarna zbóż zostały usunięte z kłosów, rozpoczęło się prażenie. Aby móc słabnąć, ludzie potrzebowali wiatru i dlatego zwykle zdarzało się to wieczorem, kiedy wiało lekkie chłodne powietrze. Widelcem wyrzucano masę słomy, plew i kukurydzy. Ziarno natychmiast spadło z powodu swojej grawitacji.
Lżejsze pary słomy zostały porwane przez wiatr i spadły na ziemię dalej w dół. Jeszcze lżejsze plewy opadły dalej. Kukurydza była spiętrzana w stodołach.
Odcedź, potrząśnij i potrząśnij
Kukurydza wciąż musiała zostać oczyszczona z piasku i żwiru. Użyto do tego sita. Po machaniu następowało przesiewanie lub przesiewanie. Wymłócone ziarno energicznie wstrząsano na dużym sicie. W rezultacie grys i kamienie musiały spaść na ziemię, ale ziarno musiało zostać zachowane.
To sito z pewnością miało średnicę jednego metra. Rolnicy przywozili i potrząsali kukurydzą. Teraz to już nie oczyszczanie i oczyszczanie było najważniejsze, ale potrząsanie i uderzanie ziarna. Jezus doskonale zdawał sobie sprawę z funkcji sita.
Wstrząsnąć: poproś o obraz
W końcu powiedział do Piotra: Szymonie, Szymonie, szatan próbował przesiać was jak pszenicę, ale prosiłem za was, aby wasza wiara nie upadła. Tutaj ten obraz jest używany do poważnych pokus. Więc Simon był rzucany w tę iz powrotem i wstrząśnięty jak ziarno na sicie.
Ich zaufanie do Jezusa będzie musiało wytrzymać silne wstrząsy. Szatan będzie mocno kusił uczniów Jezusa, aby mogli zadać sobie pytanie: Czy Jezus jest osobą, za którą się ogłasza? W Egipcie czasami pomijano siedem. Ziarno było wtedy łatwiejsze do zmielenia z grysem. Rezultat był jednak taki, że zęby trzonowe Egipcjan szybko się zużyły.
Rekin
Rozdrabnianie, które nie nadało się na paszę dla zwierząt, było używane tysiące lat temu, tak jak tutaj w Catal Huyuk, do budowy domów z błota. Szlam został zmieszany ze słomą.
Izraelici pracowali jako niewolnicy w Egipcie i musieli sami piec cegły i zbierać siekacz do słomy
Po omłocie i przesianiu zebrano posiekane ściernisko zbożowe, aby nakarmić bydło. Rozdrabniacz, który nie nadawał się do tego, ponieważ ściernisko było zbyt twarde, został użyty do nagrzania piekarnika lub – zmieszany z gliną – nadawał się do budowy domu.
W przykł. 5:5-11 czytamy, że Izraelici już wypalali cegły w Egipcie, mieszając szlam nilowy ze słomą, a następnie susząc go. Najpierw dostarczono słomę, ale potem musieli sami po nią iść!
Kafr
Wreszcie plewy pozostały. Stosy plew, które pozostały, zostały spalone. W Biblii jest mowa o spaleniu plew w ogniu. To było zupełnie bezwartościowe. Dlatego klepisko jest dobrze znaną figurą biblijną. Jest to miejsce, w którym oddziela się dobre zboże od bezwartościowych plew, tak jak na sądzie ostatecznym nastąpi separacja między ludźmi. Ale nie ma na to nacisku.
wstawiennictwo Jezusa
Nacisk kładziony jest na wstawiennictwo Jezusa: prosiłem za was, aby wasza wiara we Mnie nie załamała się. A potem Jezus dodaje; A kiedy wrócisz (tj. do normalnego życia codziennego), wzmocnij braci. To tłumaczenie jest możliwe, czy rzeczywiście powinniśmy myśleć o nawróceniu Piotra (NBG) lub o pokucie Piotra (NBV)? Następnie musimy czytać; Jeśli odpokutowałeś, wzmacniaj braci.
Zawartość