Biblijne znaczenie monet w snach . Marzenie o monetach reprezentuje pozytywne uczucia dotyczące władzy lub zasobów, z których możesz korzystać, kiedy tylko chcesz. Zauważyłeś, że lubisz coś wartościowego, co masz. Możesz podziwiać możliwości lub możliwości, które są dla Ciebie zawsze dostępne. Cieszyć się wiedząc, że masz moc lub wolność, która jest zawsze dostępna, jeśli tego chcesz.
W Biblii srebro kojarzy się z wiedzą, odkupieniem, oczyszczaniem, bałwochwalstwem, a nawet duchowym cudzołóstwem. Poza tym srebro Biblijne znaczenie monet w snach Monety jako symbol chrześcijański reprezentują ludzką chciwość ichciwość. W sztuce chrześcijańskiej często pojawiają się monety w liczbie trzydziestu, które reprezentują zdradę Jezusa przez Judasza Iskariotę. Rolą monety jestszczegółowyw Mateusza 26:14-16 gdzie Judasz zgadza się zdradzić Jezusa: 14 Wtedy jeden z Dwunastu, zwany Judaszem Iskariotą, udał się do arcykapłanów Słownik biblijny Eastona podaje następującą definicję, znaczenie i odniesienie do monet w Biblii. Przed wygnaniem Żydzi nie mieli regularnie stemplowanych pieniędzy. Używali nieukutych sykli lub talentów srebra, które odważali (1 Moj. 23:16; Wyj. 38:24; 2 Sam. 18:12). Prawdopodobnie sztabki srebra używane w czasach Abrahama mogły pochodzić znaprawionywaga, która była w jakiś sposób na nich wskazana. ten kawałki srebra zapłacone przez Abimelecha Abrahamowi (Rdz 20:16), a także te, za które sprzedano Józefa (37:28), miały prawdopodobnie formę pierścieni. Sykel był powszechnym miernikiem wagi i wartości wśród Hebrajczyków aż do czasówNiewola. Tylko raz jest wspomniany sykl złota (1 Chr. 21:25). Sześć tysięcy złota, o których mowa w transakcji między Naamanem a Gechazim (2 Król. 5:5), było prawdopodobnie tyloma syklami złota. Pieniądze wymienione w Job 42:11; Rdz 33:19 (marg. baranki) było hebrajskim kesitah, prawdopodobnie nieukutym kawałkiem srebra o określonej wadze w postaci owcy lub baranka, lub być może mającym na sobie takie wrażenie. To samo hebrajskie słowo jest użyte w Josh. 24:32, który Wickliffe oddaje na sto yonge scheep. Utrata monet, które ukryłeś lub zebrałeś w swoim domu, często wiąże się z drobnymi osiągnięciami lub błogosławieństwami, szczególnie jeśli chodzi o biznes. Oznacza to, że masz osiągnąć pewien postęp, który przyniesie użyteczną, ale tymczasową rekompensatę. Chociaż może nie sprawić, że staniesz się znaną gwiazdą, z ciężką pracą i wytrwałością, ta skromna rekompensata może być odskocznią do czegoś monumentalnego. Złote monety symbolizują bogactwa lub nagromadzone bogactwo, zgodnie z interpretacjami książek snów. To nie jest zwykła wizja. Przypuszczalnie zostałeś wybrany przez los i oczekujesz wielu miłych niespodzianek. Złote monety pokazują, że musisz być przygotowany na żywe i pozytywne przemiany. Ten sen symbolizuje również początek intrygującej przygody. Sny dotyczące monet, które wydają się być wykonane z miedzi, są często postrzegane jako znak, że czeka cię okres komfortu i przyjemności. Co więcej, nie przewiduje się, aby oznaczało to cudowną zmianę w twojej sytuacji. Zamiast tego ta zmiana może nastąpić dzięki wkładowi twoich umiejętności, co oznacza, że jeśli będziesz ciężko walczył i czynisz dobro dla innych, pozwoli ci to poprawić się i prosperować. Metalowe monety są zazwyczaj symbolem ryzyka fizycznego, takiego jak wrak statku, katastrofa samolotu lub awaria samochodu podczas podróży Śnienie o monetach wykonanych z materiałów innych niż srebro i złoto, takich jak miedź, stal itp., wydaje się oznaczać omen związany z katastrofą podczas podróży lub z dala od ochrony domu. Widzenie, trzymanie lub używanie szczególnie błyszczących monet jest często postrzegane jako dobry znak szczęścia i osiągnięć w ramach snu. Oznacza to, że w działaniach, w które jesteś obecnie zaangażowany, prawdopodobnie osiągniesz stały postęp i korzystne wyniki. Ten sen Widziane we śnie nowo wyemitowane monety symbolizują nieoczekiwane korzyści ekonomiczne. Oznacza to, że prawdopodobnie zyskasz dodatkową gotówkę lub inne zasoby materialne od niezwykłej lub nieoczekiwanej osoby lub miejsca. Ten sen może być oczekiwaniem na przysięgę wierności określonej sprawie lub bez żadnego celu. Śnienie o starożytnych monetach, które można zbierać, niezależnie od tego, czy je posiadasz, czy gdzieś je widzisz, przepowiada żmudną i pełną wyzwań pracę. Oczekuje się, że te czasochłonne czynności, takie jak wypełnianie dokumentów, przemieszczanie się w różne miejsca, będą dążyć do osiągnięcia jakiegoś celu, do którego obecnie dążysz. Badanie lub znajdowanie starych, starożytnych monet, takich jak w muzeum lub tajnej kolekcji, jest często postrzegane jako znak, że zbliża się lub zbliża się okres związany z autorefleksją i eksploracją, co oznacza, że gromadzisz wiedzę i ją przetwarzasz w mądrość. Niewiele namacalnych pamiątek życia codziennego zmieniło się na przestrzeni wieków tak mało, jak monety. Z wyjątkiem technik produkcji monety otrzymały niewiele udoskonaleń w koncepcji od czasów biblijnych. Wartość złota i srebra jako środka wymiany była oczywiście powszechnie znana jeszcze przed wynalezieniem monet. W Starym Testamencie znajdujemy odniesienia do takiego użycia. Bogactwo Abrahama było mierzone złotem, srebrem i bydłem ( Rdz 13:2 ). Kiedy metale szlachetne miały być używane jako pieniądze, formowano je w sztabki lub kliny (takie jak klin Achana Jozuego 7:21 ) i duże pierścienie, łatwe w transporcie (pakiety pieniędzy Księga Rodzaju 42:35 ). To ostatnie użycie jest zachowane w słowie Kikkar , lub talent , co oznacza okrągły lub podobny do pierścienia. Zanim wynaleziono monety o standardowych kształtach i rozmiarach, zapłatę określano wagowo. W rzeczywistości warunki zapłaty i ważenia były wyrażone jednym słowem szakal . Z tego czasownika otrzymujemy słowo szekel (lub dokładniej, szekel ), co zaczęło oznaczać nieco stałą wagę około 12 do 14 gramów. Do czasów Salomona do określania wartości metali szlachetnych w transakcjach barterowych stosowano standaryzowane odważniki kamienne, niektóre z napisami wartości. Salomon ostrzegał przed praktyką oszukiwania przez używanie więcej niż jednego zestawu odważników (Prz 20:23). Herodot dokładnie przypisał wynalezienie monet Lidyjczykom, małym, ale bogatym narodowi kupieckiemu w zachodniej Azji Mniejszej. Pierwsze monety, wybite około 640 p.n.e., zostały wybite w elektrum, naturalnie występującym stopie złota i srebra, pierwotnie uważanym za pierwiastek sam w sobie. Wkrótce używano samego złota; srebro pojawiło się w czasach Krezusa (połowa szóstego wieku p.n.e.). Te maleńkie monety były podobnego stylu, miały po jednej stronie prymitywne zwierzę (często lew) lub geometryczne wzory, a po drugiej głębokie kadzidła lub zatopione odciski. Kiedy w 547 p.n.e. Cyrus zajął Sardes, a cała Azja Mniejsza stała się własnością Persów, Persowie szybko dostrzegli zalety monety. Dariusz I (Hystaspis) (521-486 p.n.e.) wprowadził złoty darik, być może nazwany jego imieniem, oraz jego srebrny odpowiednik, wieki . Monety te jako pierwsze przedstawiały człowieka (króla emitującego). ten Daric jest wspomniana w Starym Testamencie w Ezdrasza 2:69 i 1 Kronik 29:7 i prawdopodobnie jest to moneta wspomniana w Ezdrasza 8:27 i Nehemiasza 7:70-72, chociaż użyto innych słów. Również szekel z Nehemiasza 5:15 może odnosić się do wieki . Są to jedyne odniesienia do monet w Starym Testamencie. Pod koniec V wieku p.n.e. monety były produkowane w Gazie, Aradus, Tyrze i Sydonie, ale Persowie zasługują na uznanie za wprowadzenie monet do Izraela. Małe srebrne monety, być może bite lokalnie, istnieją ze słowem Yehud , perska nazwa prowincji Judei, zapisana w języku aramejskim. Zostały one wybite w V i IV wieku p.n.e. Jedna moneta szczególnie interesująca przedstawia brodatą głowę w hełmie korynckim na awersie i bóstwo na tronie na rewersie. Ponieważ przedstawienie boga podbitego narodu na lokalnych monetach było powszechną praktyką perską, powszechnie uważa się, że to bóstwo nie jest niczym innym jak perską reprezentacją Boga Żydów (być może opartą na wizji Ezechiela), a zatem jest wyjątkowe w monetach . Rzadkość monety sugeruje jej niepopularność w Judei. Wraz z wejściem Aleksandra III (Wielkiego) pojawił się attycki standard monet, składający się z drachma . Aleksander założył dziesiątki mennic w całym swoim imperium. Acre, później nazwana Ptolemais, stała się mennicą Palestine. Monety Aleksandra stały się standardem na wieki. Na awersie jego drachma oraz tetradrachma przedstawiano Herkulesa (lub Aleksandra jako Herkulesa), a rewers przedstawiał siedzącego Zeusa. Kontynuowano stary już zwyczaj umieszczania na rewersie znaku mennicy. Zwykła legenda składała się z Aleksandrou – to znaczy Aleksandra (pieniądze). Jakość tych monet była doskonała; były popularne i często podrabiane. Następujący władcy Ptolemeuszy i Seleucydów nadal używali podobnych stylów i wag. Najwcześniejszym władcą żydowskim, który bił monety, był Aleksander Yannai (Jannaeus) 104-78 p.n.e. Z powodu zależności politycznej i złych warunków ekonomicznych monety te bito wyłącznie z brązu. Srebrne monety żydowskie zostały wyprodukowane dopiero w czasie pierwszego powstania żydowskiego, 66-70 r. n.e. Monety żydowskie nigdy nie były wyrabiane w złocie. Zarówno stylem, jak i wagą pierwsza moneta Yannai przypominała wcześniejszą monetę wybitą w Jerozolimie w latach 132-130 p.n.e. przez władcę Seleucydów Antiocha VII (Sidety). Był nieco mniejszy niż cent amerykański i miał lilię na awersie, z kotwicą na rewersie. Monety Yannai miały inskrypcje zarówno hebrajskie, jak i greckie. Hasmonejczycy zachowali pismo hebrajskie na monetach, jako bardziej klasyczne, choć mniej powszechne, niż mówiony aramejski. Herod Wielki (37-4 p.n.e.) wykazał pragnienie wzmocnienia obcych elementów w Judei za pomocą swoich monet. Wykorzystano tylko greckie inskrypcje, praktykę skopiowaną przez jego synów. Militarny charakter jego panowania uwidacznia się również na jego monetach w postaci takich symboli jak tarcze, hełmy i okręty wojenne. Choć zwykle uważał, aby nie urazić swoich żydowskich poddanych, Herod stworzył jedyną monetę, jaką Żyd kiedykolwiek wyprodukował dla Żydów, przedstawiającą żywą istotę (w przeciwieństwie do drugiego przykazania). Na małej monecie z brązu widniała postać orła — prawdopodobnie tej samej figury orła, wzniesionej na sztandarze w stylu rzymskim na dziedzińcu Świątyni, który wywołał zamieszki pod koniec panowania Heroda. Jeśli tak, to możemy datować tę monetę mniej więcej na czas narodzin Chrystusa — 5 lub 4 p.n.e. Archelaus (Judea, Samaria i Idumea), Antypas (Galilea i Perea) oraz Filip (Ituraea, Trachonitis i inne terytoria) nadal bili brązowe monety różnej wielkości, wszystkie noszące zarówno imię Cezara, jak i własne. Później Herodowie coraz mniej mieli żydowskiego smaku na swoich monetach, woląc naśladować monety rzymskie. Zawartość
15 I zapytał: Co chcesz mi dać, jeśli ci go wydam? Naliczono mu więc trzydzieści srebrników .
16 Odtąd Judasz wyczekiwał sposobności, by go wydać.Inne znaczenia snów dotyczące monet
Utrata monet
Złote monety
Monety miedziane
Monety metalowe
Błyszczące monety
mogą być powiązane zarówno z biznesem, jak i sprawami prywatnymi.Nowe monety
Stare monety
Monety Biblii